|
Detaljni izvedbeni plan |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Akademska godina | 2015. / 2016. | Semestar | Ljetni | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Studij | Preddiplomski sveučilišni studij povijesti, Preddiplomski sveučilišni studij sociologije, Preddiplomski sveučilišni studij komunikologije | Godina studija |
1. - 3. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
I. OSNOVNI PODACI O PREDMETU |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Naziv predmeta | Društvene paradigme kroz povijest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Kratica predmeta | IZBP-79 | Šifra predmeta | 153212 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Status predmeta | Izborni | ECTS bodovi | 3 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Preduvjeti za upis predmeta | Nema | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ukupno opterećenje predmeta | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Vrsta nastave | Ukupno sati | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Seminari | 30 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Mjesto i vrijeme održavanja nastave | HKS – prema objavljenom rasporedu | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
II. NASTAVNO OSOBLJE |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Nositelj predmeta | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ime i prezime | Hrvoje Kekez | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Akademski stupanj | Doktor znanosti | Zvanje | Docent | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Kontakt e-mail | hrvoje.kekez@unicath.hr | Telefon | +385 (1) 3706 625 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Konzultacije | Prema objavljenom rasporedu | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Suradnici na predmetu | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ime i prezime | Srećko Koralija | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Akademski stupanj | Magistar znanosti | Zvanje | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Kontakt e-mail | sreckokoralija@gmail.com | Telefon | +385 (1) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Konzultacije | Prema objavljenom rasporedu | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
III. DETALJNI PODACI O PREDMETU |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Jezik na kojem se nastava održava | Hrvatski | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Opis predmeta |
Prvotna zadaća humanističkih i društvenih znanosti jest stvaranje misli, radova, i novih znanja na temelju i istraživanja i kritičkog promišljanja o povijesti, društvu uopće i kulturi. Prema tome slijedi da to nužno uključuje hrabar misaoni proces (sapere aude) kao i svojevrstan recenzijski postupak i ostale stvari karakteristične za intelektualno istupanje pojedinca i društva. Cilj seminara je – čitajući lepezu odabranih tekstova – kroz petnaest tematskih cjelina ukazati na povijest ideja, razvoj društva kao i na neke neuralgične točke koje se tumače kao prekretnice povijesnog usmjerenja čovječanstva. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Očekivani ishodi učenja na razini predmeta |
1. Razlikovati procese pojedinih povijesnih razdoblja i tematika sukladno historiografskim pristupima i istraživačkim dostignućima 2. Prepoznati hijerarhiju povijesnih čimbenika i razložiti kauzalnost povijesnih procesa 3. Prikupljati stručnu i znanstvenu literaturu i istraživati izvore u arhivima, knjižnicama, muzejima i drugim ustanovama 4. Napisati jasan i strukturiran pismeni radi. Održati jasno i strukturirano usmeno izlaganje te aktivno i argumentirano sudjelovati u raspravi 5. Pridržavati se etičkih načela u radu. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Literatura | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Obvezna | V. Žmegač, Europski duh, Zagreb, 2012 (izabrana poglavlja); A. Pažanin, “Uloga intelektualaca u novoj Europi,” Anals of the Croatian Political Science Association 4 (2008), str. 331-339; W. Becker, “Demokracija: svjetski model ili nacionalna tradicija?” Politička misao 40 (2003), str. 90-100.; W. Reinhard, “Čemu nas o budućnosti države poučava njezina povijest?” Politička misao 39 (2002), str. 15-26.; I. Vujačić, “Od traganja za vrlinom ka traganju za srećom,” Politička misao 49 (2012), str. 84-108; I. Cifrić, “Raznolikost kultura kao vrijednost,” Soc. ekol. Zagreb 16 (2007), str. 185-214; D. Grubiša, “Četiri orijentacije u političkoj misli europske renesanse,” Politička misao 47 (2010), str. 7-36.
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Dopunska | A. R. Nisbet, Sociološka tradicija, Zagreb, 2007.; J. Jukić, “Sekularizacija društva i obitelji,” Obnovljeni život (51) 6 (1996), str. 623-640; N. Miščević, “Politika u naslonjaču: od Platona do Rawlsa,” u Nasljeđe Antike, D. Pećnjak, P. Šegedin, K. Zakarija (ur.). Zagreb, 2013, str. 239-259; A. Čović, “Pluralizam i pluriperspektivizam,” Filozofska istraživanja 26 (2006), str. 7-12; C. Béné, “Marulić i Erazmo – čitatelji sv. Jeronima,” Colloquia Maruliana 10 (2001.), str. 29-45; F. Novalić, “Islamski svijet i modernost,” Filozofska istraživanja 28 (2008), str. 869-896. Literatura će se preciznije odrediti prilikom prvog susreta i podjele studentskih radova prema temama. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Način ispitivanja i ocjenjivanja | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Polaže seDa | Isključivo kontinuirano praćenje nastaveNe | Ulazi u prosjekDa | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Preduvjeti za dobivanje potpisa i polaganje završnog ispita |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Način polaganja ispita |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Način ocjenjivanja | Brojčana ljestvica ocjenjivanja studentskog rada: dovoljan (2) – 50–64,9% Način stjecanja ocjene: Nastavne aktivnosti – 100 % ocjene
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Detaljan prikaz ocjenjivanja unutar Europskoga sustava za prijenos bodova |
|
Datumi kolokvija | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Datumi ispitnih rokova | Prema objavljenom rasporedu | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
IV. TJEDNI PLAN NASTAVE |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Seminari | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Tjedan | Tema | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1. | Obilježja kulture – temelj intelektualne povijesti jednog društva | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
2. | Studia humanitatis (uloga humanizma i renesanse u povijesti društva) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
3. | Tko stvara klasike? (odn. kako se normiraju povijesna razdoblja, društvene norme, književna djela) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
4. | Vrednovanje prošlosti i klasika (način komuniciranja vrijednosti, oblici ponašanja, razni društveni modeli) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
5. | Odnos tradicije i napretka – Historia est magistra vitae (kako se određeni događaj komunicira i artikulira) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
6. | Izazovi i artikuliranje demokracije (presjek raznih modela kroz povijest) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
7. | Intelektualna svijest o povijesnom trenutku (tematiziranje početka povijesti određenog društva – ab urbe condita, prva olimpijada) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
8. | Homo universalis – mogućnost ili utopija? | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
9. | Normativnost svetih tekstova (Biblija, Kur'an, Vede i dr.) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
10. | Dijalog/susret mentaliteta | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
11. | Sekularizam, ateizam, liberalizam, pluralizam | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
12. | Politička artikulacija čovjeka i skupine | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
13. | Autoriteti i građanstvo | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
14. | Krisis kao obilježje vremena u znanstveno-tehnološko doba | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
15. | Rekapitulacija |