|
Detaljni izvedbeni plan |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Akademska godina | 2015. / 2016. | Semestar | Zimski | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Studij | Diplomski sveučilišni studij povijesti | Godina studija |
1., 2. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Usmjerenje | Stari vijek i srednji vijek, Suvremena povijest | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
I. OSNOVNI PODACI O PREDMETU |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Naziv predmeta | Teologija u dijalogu | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Kratica predmeta | IZBD-1 | Šifra predmeta | 120530 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Status predmeta | Izborni | ECTS bodovi | 5 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Preduvjeti za upis predmeta | Nema | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ukupno opterećenje predmeta | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Vrsta nastave | Ukupno sati | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Predavanja | 30 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Seminari | 15 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Mjesto i vrijeme održavanja nastave | HKS – prema objavljenom rasporedu | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
II. NASTAVNO OSOBLJE |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Nositelj predmeta | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ime i prezime | Željko Tanjić | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Akademski stupanj | Doktor znanosti | Zvanje | Izvanredni profesor | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Kontakt e-mail | Telefon | +385 (1) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Konzultacije | Prema objavljenom rasporedu | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Suradnici na predmetu | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ime i prezime | Zoran Turza | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Akademski stupanj | Licencirani teolog | Zvanje | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Kontakt e-mail | zoranturza@yahoo.com | Telefon | +385 (1) 095 37 537 98 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Konzultacije | Prema objavljenom rasporedu | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
III. DETALJNI PODACI O PREDMETU |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Jezik na kojem se nastava održava | Hrvatski | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Opis predmeta |
Predmet pruža uvid u najznačajnije autore 20. stoljeća koji su svojim teorijama utjecali na razumijevanje religije. U središtu su pozornosti njihove teorije vezane za religiju i njihova teološka recepcija. Studenti će upoznati odnos teologije i temeljnih ideja Karla Marxa, vezu teologije i sociološke teorije Augustea Comtea, utjecaj filozofije Friedricha Nietzcshea na teologiju, vezu otkrića do kojih je došao Sigmund Freud i teologije, teološku recepciju sociološke teorije Maxa Webera, odnos teologije prema Martinu Heideggeru i Jürgenu Habermasu, vezu između hermeneutike i teologije, odnos postmodernih autora i teologije te na kraju vezu između filozofije Giorgia Agambena i teologije. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Očekivani ishodi učenja na razini predmeta |
Upoznati utjecaj najznačajnijih mislioca 20. stoljeća na teologiju. Uočiti, analizirati i kritički vrednovati važne teorije o religiji i teologiji odabranih autora. Znati primijeniti teološke recepcije najznačajnih ideja navedenih autora na današnju suvremenu crkvenu i društvenu situaciju. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Literatura | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Obvezna | Marx, K. i Engels F. (2010). Komunistički manifest. Zagreb: Naklada Pavičić. (odabrani dijelovi); Gutierrez, G. (1989). Teologija oslobođenja. Zagreb: Kršćanska sadašnjost. (odabrani dijelovi); Nietzsche, F. W. (2001). Tako je govorio Zaratustra. Zagreb: Moderna vremena. (odabrani dijelovi); Altizer, T.J.J. (1966). The Gospel of Christian Atheism. Louisville: Westminster Press. (odabrani dijelovi); Freud, S. Totem i tabu (2000). Zagreb: Stari grad. (odabrani dijelovi); Heidegger, M. (1988). Bitak i vrijeme. Zagreb: Naprijed. (odabrani dijelovi); Rahner, K. (1994). Hearer of the Word. New York: Continuum. (odabrani dijelovi); Comte, A. (1989). Kurs pozitivne filozofije. Nikšić: Univerzitetska riječ. (odabrani dijelovi);; Lubac, H. (2009). Drama ateističkog humanizma. Rijeka: Ex libris. (odabrani dijelovi); Weber, M. (2006). Protestantska etika i duh kapitalizma. Zagreb: MISL. (odabrani dijelovi); Niebuhr, R.H. (1987). The Social Sources of the Denominationalism. Gloucester: Peter Smith. (odabrani dijelovi); Habermas, J. (2006). Budućnost ljudske prirode: na putu prema liberalnoj eugenici? Vjerovanje i znanje. Zagreb: Naklada Breza. (odabrani dijelovi); Adams, N. (2006). Habermas and Theology. Cambridge: Cambridge University Press. (odabrani dijelovi); Gadamer, H.-G. (2012). Istina i metoda. Zagreb: Demetra. (odabrani dijelovi); Tracy, D. (1981). Analogical Imagination. New York: Crossroad. (odabrani dijelovi); Derrida, J. (2007). Pisanje i razlika. Sarajevo; Zagreb: Šahinpašić. (odabrani dijelovi); Caputo, J.D. (1997). The Prayers and Tears of Jacques Derrida: Religion without Religion. Indiana: Indiana University Press. (odabrani dijelovi); Foucault, M. (1994). Znanje i moć. Zagreb: Nakladni zavod Globus. (odabrani dijelovi); Smith, |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Dopunska | Drugi vatikanski koncil, (2008). Gaudium et spes. Zagreb: Kršćanska sadašnjost; Gibellini, R. (ur.) (1999). Teologija dvadesetog stoljeća. Zagreb: Kršćanska sadašnjost.; Gibellini, R. (ur.) (2006). Teološke perspektive za XXI. stoljeće. Zagreb: Kršćanska sadašnjost.; McGrath, E. A. (2007). Uvod u kršćansku teologiju. Rijeka: Ex libris. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Način ispitivanja i ocjenjivanja | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Polaže seDa | Isključivo kontinuirano praćenje nastaveNe | Ulazi u prosjekDa | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Preduvjeti za dobivanje potpisa i polaganje završnog ispita |
1. Redovito pohađanje nastave – prisutnost na najmanje 70% nastave prema studijskom programu i izvedbenom nastavnom planu; |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Način polaganja ispita | 1) Nastavne aktivnosti – seminarske obveze; 1. kolokvij (pismeni) i 2. kolokvij (pismeni); |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Način ocjenjivanja | Brojčana ljestvica ocjenjivanja studentskog rada: |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Detaljan prikaz ocjenjivanja unutar Europskoga sustava za prijenos bodova |
|
Datumi kolokvija | 8. i 15. nastavni termin | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Datumi ispitnih rokova | Prema objavljenom rasporedu | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
IV. TJEDNI PLAN NASTAVE |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Predavanja | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Tjedan | Tema | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1. | Uvod u kolegij. Teologija i suvremeno društvo. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
2. | Teologija i Karl Marx I | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
3. | Teologija i Karl Marx II | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
4. | Teologija i Friedrich Nietzsche | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
5. | Teologija i Sigmund Freud | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
6. | Teologija i Martin Heidegger | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
7. | Teologija i Auguste Comte | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
8. | Kolokvij | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
9. | Teologija i Max Weber | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
10. | Teologija i Jürgen Habermas | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
11. | Teologija i Hans-Georg Gadamer | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
12. | Teologija i Jacques Derrida | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
13. | Teologija i Michel Foucault | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
14. | Teologija i Giorgio Agamben | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
15. | Kolokvij | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Seminari | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Tjedan | Tema | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1. | Uvod u kolegij. Teologija i suvremeno društvo. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
2. | Teologija i Karl Marx I | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
3. | Teologija i Karl Marx II | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
4. | Teologija i Friedrich Nietzsche | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
5. | Teologija i Sigmund Freud | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
6. | Teologija i Martin Heidegger | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
7. | Teologija i Auguste Comte | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
8. | Kolokvij | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
9. | Teologija i Max Weber | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
10. | Teologija i Jürgen Habermas | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
11. | Teologija i Hans-Georg Gadamer | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
12. | Teologija i Jacques Derrida | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
13. | Teologija i Michel Foucault | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
14. | Teologija i Giorgio Agamben | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
15. | Kolokvij |